海港陵园,上海福寿园海港陵园欢迎您!买墓提前一天预约,免费专车上门接送服务!
全国咨询电话:021-54299626
上海公墓金山墓地松隐山庄
上海公墓金山墓地松隐山庄

上海公墓金山墓地松隐山庄新闻动态新闻动态

上海公墓金山墓地松隐山庄殡葬文化

柴家坡村墓地基本概况

来源:未知2021-04-23
  柴家坡村墓地基本概况
                                        上海公墓,浦东公墓,福寿园海港陵园
地理环境及区位交通
    山西省运城市绛县古绛镇柴家坡村位于县城南2公里处,村落南约500米是谏水河支流,地理位置优越,环境优美,土地肥沃,现己列入国家第五批传统村落名录。柴家坡村总体地势平坦,北部坡地向阳,交通便利,全村共有土地1650亩。柴家坡村村落大至呈方正,村落布局为南偏东,南邻谏水河支流;北临省道5334,交通便利;东临毛家坡村,西吉龙坡村,周边耕地面积较大,村落环境较好。村落基址整体地势北高南低,气候温暖湿润,被誉为“晋南第一春”,村庄正对中条山山脉,故柴家坡又名“南山屏”。柴家坡村与周边的自然山体、水系、农田共同组成了“山、水、田、村”的聚落形态,形成了美丽宜居的美好田园生活风貌。
    柴家坡村属大陆性季风气候,春季温暖干燥多风;夏季高温,日照充足;秋季凉爽,雨量充沛;冬季寒冷,雨量稀小。年平均气温11.4度,最冷一月,均温-4度;最热七月,均温25度,年均降雨量630毫米。霜冻期十月至次年三月,无霜期190天。
    柴家坡传统街巷四通八达,以081乡道和001乡道为村中主要道路,尺度较大,将村落分成东、西、南、北四个部分,当地人称之为“大院”;又以多条南北向街巷为次要道路,共同构成“鱼骨式”的道路系统。村落范围内地势较为平坦,道路分布平直,根据“路随房而走,房随路而布”的规划思想,柴家坡村的民居院落整齐地分布在道路两侧。
   物质及非物质文化要素柴家坡作为第五批列入中国传统村落名录的村落,其物质文化要素种类丰富并且分布相对集中。但时由于对文化缺乏系统认知,部分要素价值被低估,缺乏保护,现代生活也对物质文化要素造成一定的破坏。
    柴家坡村的主要物质文化要素特征及位置如下。1.城墙遗址:村庄古城墙为村落重要的防御工事,由于民居建设的扩展,现有的城墙遗址仅仅分布与建设活动较少的村庄北部和东部,为夯土结构。由于缺乏科学的保护措施,城墙周边环境较差。2.古城门:村庄现存的一座城门遗址并非村庄主要城墙的城门,而是传统私人住宅的「1楼遗址,由于缺乏科学的保护措施,成为垃圾的堆放场所。3.古树名木:村庄西部有一棵古皂荚树,树龄有100多年,树木高大茂盛,长势良好。
   柴家坡非物质文化遗产丰富,有绛县飞龙,绛县布扎老虎,绛县东华山求子习俗。1.绛县飞龙:国家级非物质文化遗产。在绛县的文献资料中,早在秦汉时代就有了以龙为主体的表演,现在人们改变了制作材料,采用最轻便的原料来制作,鲜活灵动,和原来相比观赏性明显增强。2.绛县布扎老虎:省级非物质文化遗产。布扎是布艺的一个体系,布艺是我国源远流长的一种民间工艺。民间布艺代代相传,多用一些祈盼吉祥、趋吉避凶的象征性图形,表达劳动人民对美好生活的渴望和向往。3.绛县东华山求子习俗:市级非物质文化遗产。东华山是当地民众拜神活动的一个重要场所,“菩萨万能,无所不应”的观念在民众心目中较为强烈。
    乡土材料和传统建造元素的提取也能够给设计带来地域性的参考和依据,柴家坡村民居使用的都是地方性的建筑材料,不同材料的质感可以增加建筑艺术表现,给人以强烈的感染力和深刻的印象。墙体比较多的有土坯、青砖;屋顶常用灰色小青瓦;木材选用当地的树种。柴家坡民居的门头和窗格等建筑构件的木雕砖雕艺术体现出高超的木雕、砖雕工艺和对建筑审美的讲究。
   自然景观要素及风水
    传统村落在选址布局时一般注重对聚落本身与周边山水的结合,并在原始格局的基础上沿地形发展,强化二者的联系[}60}。柴家坡有典型传统村落的山水格局,村落自身成坡地势,北高南低,古代是位于晋国国都(车厢城)的北面。村落南约500米是谏水河支流,谏水河的南边是中条山,村落周围有丰富的农田景观资源,并形成多条景观视觉廊道。
 
    柴家坡村墓地位于村落西北侧,夹于古龙坡与柴家坡之间,隔谏水河与中条山对望,有极佳的视觉通廊。墓地现状风水符合传统风水格局,呈现“香炉案”形态,即两侧案山高,中间略凹。东侧与村落相隔一条沟壑以及一片林地,形成了天然的屏障,解决了村民对墓地的一些避讳,在设计中可以将墓地与林地结合使原有林地与新的林地相结合作为村落有象征意义的风水林,满足藏风聚气的风水需求的同时作为村落代代相传的精神之林。